Together: ANAZ SMPN 23 SBY
Time goes by quickly, while the pressure of living increase. Where everything looks blurred even darker. But do not be afraid, Allah SWT is always giving instructions to his servant, who is always patient and trust. Do not despair, because despair is a sin. Prayer and endeavor is the way to success.
H. Sugeng Pramono is an example of success through prayer and endeavor, by diligence and hard work that dilakoninya. H. Sugeng Pramono can enjoy a happy life. With IZI Allah SWT, reflecting what it wanted could be obtained easily.
Being useful to others is one of the H. Sugeng Pramono. Mengingkatkan to people that things can happen on earth if Allah wills, fate can not be changed, but fate can be changed. By what fate can be changed? Obviously with prayer and effort. That's according to the word of Allah in the Quran:
"Verily Allah will not change the fate of a people is that they themselves change their destiny ..." (Ar-Ra'du: 11)
Friends of the reader, to achieve a success not only worked diligently studying and working, all it takes perseverance and hard work as well as regular and sincere prayer. Do not do something with forced or coerced, by all means to submit to Allah SWT.
Rest assured that we are able to achieve that success, encouragement and motivation is also very necessary to further detail the support and enthusiasm that we keep trying. The existence of the people we love is one of the factors to be successful.
Hopefully this brief description useful for the reader friend.
Read User's Comments(0)
Cobaan Hidup Dan Kualitas Iman
Bersama : ANAZ SMPN 23 SBY
Apakah wujud ujian iman itu? jawabnya adalah Cobaan Hidup.
Namun perlu saya kemukakan disini bahwa yang dimaksud dengan cobaan
hidup itu tidak hanya berupa penderitaan, seperti mengalami bencana
banjir bandang, diterjang angin puting beliung, dirampok, mengalami
kebakaran, atau tragedi lainnya, melainkan juga berupa kenikmatan
semacam memiliki harta benda yang banyak, menduduki jabatan, atau posisi
tinggi dan strategis. Bagi Allah, apa saja di alam semesta ini dapat
digunakan sebagai sarana ujian iman makhluknya.
Jadi,
siapa saja dikatakan telah mencapai derajat spiritualitas atau iman
yang tinggi dan berkualitas manakala dia lulus dari ujian iman. Hal ini
sejatinya sudah diterangkan oleh Allah SWT dalam Kitab Suci-Nya,
Al-Qur'an, surat 29 ayat 2-3, yang terjemahannya adalah, "Apakah
manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan : "Kami
telah beriman", sedang mereka tidak di uji lagi? Dan sesungguhnya kami
telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah
mengetahui orang-orang yang benar dan sesunguhnya Dia mengetahui
orang-orang yang berdusta.
Demikianlah dalam kehidupan ini. Cobaan hidup atau musibah
diturunkanoleh Allah SWT kepada manusia untuk menunjukkan apakah
spiritualitas kita benar-benar tertancap kuat dalam jiwa kita,
mempribadi dalam diri kita ataukah hanya lahiriah, eksoteri semata.
Singkatnya, dari cobaan hidup atau musibah itu akan kelihatan apakah
ibadah kita kepada Allah SWT itu berpengaruh pada jiwa kita ataukah
tidak. iman kita benar-benar 24 karat atau hanya palsu belaka.
Jadi,
sejatinya apakah spiritualitas kita itu berkualitas ataukah tidak
ditentukan oleh bagaimana sikap, perbuatan, pikiran, dan ucapan kita
sewaktu mengalami cobaan hidup atau musibah, bukan ditentukan oleh
banyak sedikitnya kita melaksanakan ibadah. Jika sewaktu menjalani
cobaan hidup kesengsaraan kita bersikap sabar, tawakal, tidak putus asa,
bahkan memperbanyak ingat kepada Allah SWT, serta sewaktu menjalani
cobaan hidup kenikmatan kita bersikap membelanjakan kenikmatan itu
sesuai dengan aturan Allah SWT, bukan untuk menuruti hawa nafsu, maka
itu bukti bahwa spiritualitas kita memang berkualitas. Ibadah dan
pelaksanaan ajaran agama kita selama ini benar-benar mempengaruhi jiwa
kita dan mempribadi dalam diri kita. bila tidak demikian, itu berarti
ibadah dan pelaksanaan ajaran agama kita selama ini hanya lahiriah,
sekedar hiasan, dan sia-sia.
Dalam islam, ibadah atau pengabdian kepada Allah SWT dapat
dikelompokkan kedalam dua kelompok besar : (1) Ibadah mahdhah, yaitu
ibadah pokok dan minimal yang harus dilaksanakan oleh setiap orang yang
mengaku islam, dan (2) Ibadah tambahan (sunnah), yakni ibadah yang
berpahala apabila dilaksanakan dan tidak berdosa bilamana ditinggalkan.
yang termasuk ibadah mahdhah adalah apa yang disebuat Rukun Iman dan
Rukun Islam. Sedangkan yang tergolong ibadah tambahan (sunnah) seperti
shalat rawatib, shalat tahajud, shalat tarawih, puasa senin-kamis,
sedekah, dan masih banyak lainnya.
Singkatnya,
uraian diatas dengan jelas dan tegas menunjukkan kepada kita bahwa
dalam menjalankan ajaran agama, kita hendaknya lebih mengutamakan
kualitas bukan kuantitas. Maksudnya, kalau nyatanya kita hanya mampu dan
sempat melaksanakan ibadah mahdhah saja, tampa sempat melaksanakan
ibadah tambahan (sunnah), kita laksanakan ibadah itu sebaik-baiknya
sampai mempribadi dalam jiwa, sehingga ibadah itu menjadi obor dan
pembimbing bagi kita dalam menghadapi segala macam cobaan hidup didunia
ini dengan baik dan sukses. Spiritualitas atau iman demikian inilah yang
disebut spiritualitas atau iman yang berkualitas dan membawa kita
menggapai kebahagiaan lahir-batin dan dunia-akhirat.
Ujian Dan Nikmat Alloh S.W.T Berikan
Allah menguji kita dengan sesuatu yang sangat kita sayang, kita diberi cobaan dengan kehilangan.
Allah menguji kita dengan sebuah impian yang amat kita harapkan, kita terduduk berlinang airmata saat impian gagal digapai.
Saat ditariknya nikmat yang ada, DIA sedang mengaturkan untukmu sesuatu yang lebih berharga. Jangan bersedih, dunia ini tidak selayaknya ditangisi.
La Tahzan, jangan bersedih, karena hal itu tak selayaknya untuk ditangisi, bersyukurlah karena telah diberikan nikmat oleh-Nya. Jangan selalu berprasangka buruk atas nikmat yang telah diberikan.
Terkadang sesuatu yang rutin kita terima menjadi biasa dan tidak berarti apa-apa. Dan kita baru merasa kehilangan ketika ia tidak kunjung hadir kembali. Maka bersyukurlah atas apa yang kita miliki, atau kita hanya bisa menyesalinya karena terlambat menyadari kehadirannya.Sometimes what we receive a regular routine and do not mean anything. And we just feel lost when she did not come back. So be grateful for what we have, or we can only regret it because it's too late to notice him.
Sobat, berbanggalah dengan dirimu sendiri atas apa yang telah kamu raih, jangan sesekali menyangka bahwa Tuhan tidak adil, itu hanya pikiran orang bodoh. Orang pintar tidak akan mengatakan bahwa Tuhan itu tidak adil. Ia akan berfikir mengapa dia seperti ini, itulah kunci kesuksesan yang cukup sederhana, Berfikirlah. Karena fikiran mampu membuat kita semakin cerdas.
Article Islamic-Dialog With Eath
Islamic Articles - Dialogue With the Land
Umar replied, Yes, I also want to leave, only burial that was behind me as if to call me and say, O Umar, do you not want to ask me about what I've done against one you love this?
yes
I have been tearing up the winding sheet, tore his body, sucking blood and eating his flesh.
Do not you want to ask about what I had done to his limbs?
YES
I have removed one by one the palms of hastanya bone, two bones hastanya of the upper arm bone and the upper arm from the shoulder bone. I also have removed both thigh bones of both legs, both legs of ruasnya, both ruasnya from calf bone and both legs from his feet.
A moment later, Umar wept and said, Is not a mortal world. A noble person would be contemptible, the rich will become poor, young and old will fade from life as well be dead as well?
MENDENGAR DAN TAAT KEPADA FIRMAN ALLAH SWT DAN HADIST
MENDENGAR DAN TAAT KEPADA FIRMAN ALLAH SWT DAN HADIST - Tidak
ada satu ayat atau Hadis pun yang menerangkan bahwa ciri manusia berakal
adalah banyak bicara. Orang yang berakal lebih banyak diam, merenung,
dan berkonsentrasi mengerahkan kekuatan berpikirnya untuk menggali
berbagai mutiara hikmah. Teladan terbaik dalam hal ini tidak lain adalah
Rasulullah sendiri. Jabir bin Samurah mensifati Nabi dengan mengatakan,
"Nabi lebih banyak diam dan sedikit tertawa," (Riwayat Ahmad).
Maka pantaslah bila Allah Ta’ala memberinya keistimewaan berupa jawami'
al-kalim (kata-kata singkat tapi padat makna)
Satu-satunya rumus untuk menjadi manusia yang baik adalah menaati petunjuk Sang Pencipta yang terangkum dalam wahyu-Nya. Dalam rangka itu mesti ada proses penerimaan informasi mengenai tuntunan tersebut. Tersumbatnya informasi berakibat fatal. Manusia bisa gagal menjadi baik.
Jadi, Allah Yang Maha Bijaksana tidak mungkin menutup pintu informasi tersebut bagi hamba-Nya. Inilah yang diterangkan Allah Ta'ala dalam al-Qur'an: "Sesungguhnya mahluk bergerak yang bernyawa yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah; orang-orang yang tuli dan bisu yang tidak mengerti apa-apapun. Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar." (Al-Anfal [8]: 22-23)
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: "Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia. Mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu bagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai." (Al-A’raf [7]: 179)
Pada ayat ini dengan jelas Allah Ta’ala memberikan syarat untuk menjadi manusia yang sesungguhnya, yakni mutlak harus menjalankan tiga fungsi tersebut yang salah satunya adalah pendengaran.
Ciri utama orang tercela adalah tuli alias tidak mau mendengar.
Allah Ta’ala, dalam al-Qur`an surat Al-Baqarah [2] ayat 171, mengumpamakan orang-orang yang menyeru kepada orang-orang kafir seperti penggembala yang memanggil binatang ternak. Binatang-binatang itu tak akan mendengar selain seruan saja. Mereka tuli, bisu dan buta. Mereka sama sekali tidak mengerti.
Allah Ta’ala juga memberi sifat kepada orang-orang yang mendustakan ayat-ayat-Nya, sebagaimana disebutkan dalam al-Qur`an surat al-An’am [6] ayat 39, laksana orang yang pekak, bisu, dan berada dalam gelap gulita.
Adapun orang-orang munafik, kata Allah Ta’ala dalam Surat al-Baqarah [2] ayat 17-18, seperti orang-orang yang tuli, bisu dan buta. Mereka tidak akan kembali ke jalan yang benar. Kita mengenali petunjuk Allah, menerimanya sepenuh hati akan membawa kita kepada kebaikan didunia dan akhirat. Semoga Allah memudahkan kita menerima kebenaran yang mutlak yaitu dari Al Qur'an dan Sunnah, tanpa banyak membantah, amin yaa Robbal 'alamiin.
Langganan:
Komentar (Atom)